漫畫–指染成婚–指染成婚
林這麼着
我站在者身價很難寫書評，女士品評爹地的書，像素來未聽見過。那又何苦寫呢？爲宛如話藏在肚裡非說不得。可要說我替老子詡，也無庸罵我焉這一來颯爽，因爲我要用極說得過去的態度來開炮，固真情實意也可以無。我領略爹爹每晨耍筆桿連續不斷上馬溜達吃深度果，當他寫完紅玉之死，爸取出巾帕擦擦目而笑道：“古今至文皆血淚所寫成，今揮淚，必至文也。”多情感又不妨。
被糟糕的傢伙給喜歡上了
《鳳城香菸》是一部好幾篇演義聯成的神話，但不以是而成有些散漫無結構的穿插，而反爲周邊的長篇。其間有韻事，有氣象學，有歷史神話，有風俗人情更動，有深談，有怨言，參預劇團人員物之大悲大喜，席捲緊接秋的九州，化作摩登的中國的一本高大小說。《都城煙雲》在實在的進獻，是牽線神州社會於西洋人。幾十本具結中華的書，與其說一本貨真價實中原書示實用。有關神州的書猶如從城外伸頭探入禮儀之邦社會，而描寫赤縣神州的書卻不啻請你進去，登堂入室，隨你豎子轉悠，領賞山光水色，叫你同唐人聯合過活，手拉手喜歡，大怒。此書牽線中國社會，可終甚得逞，宣傳效驗很大。此種揄揚是直接的。書中所韞的實事，是四顧無人敢含糊的。
然此閒書實在的奉獻是失望的，而文藝上的佳績卻是積極的。此書的最小的缺陷不在性情形容得雋永，不在風光儀容得好似如在當今，不注目理寫照的精巧，以便在其管理科學效力。你一翻來，胚胎覺如奔濤，下一場倍感幽妙，流淌，次深感悲痛，末段認爲陣雨前之黯澹事機，到收尾炮聲霹靂，偉壯觀，閒空而止。留給觀衆羣細嚼餘味，忽頓覺；何品質生，何爲夢也。而我乃稱歎叫絕也！茫然不解旁人讀畢有此感性否？故此書非小說書云爾！或可說，“浮生一夢”是此書之重心。小說給人以一場大夢的回憶時，即成爲雄偉的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀開始在國都安身的某兩家的衣食住行。概括漫無止境的人生，就是說平凡的小說。
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全軍受山村的無憑無據。或可說莊子類似造物主，出三句題教林語堂去做，今見林語堂這麼着達盡致，山村羞人不賞他一枚毛桃羅！此書的其三部題爲“秋令噓聲”（即第三個標題），取莊周“臭窳敗爲腐朽，瑰瑋改爲臭腐”，生老病死大循環之道爲目的：金秋葉片頹敗之時，春已結束，滾動輪迴，天理也。故叔卷描摹大戰，可謂即描畫舊中原的衰老，不怕新華夏的抽芽。故書中有“晚秋嫩葉聲中，可聽產出春的腔，及改日夏天的厚實曲拍”等語。又有一段論人之永生與寶珠之永生，我覺得獨特重大。可說人之永生是種的，而藍寶石的永生是徒的，木蘭遊觀始皇無字碑那一段尤說得粗略。那共同石忘恩負義無感，故很久餬口，人爲多情之靜物，故私房謝世而家族卻永恆傳來。有人說這獨自爲要充塞人求長生之，強爲詮，但我說有深情理在內，非謠傳也。
木蘭的安家立業變遷，也很值得掂量：從大戶生長享竭精神的安適，後成村婦，過淡雅山居的在世，及收關改成一般而言莊戶人，改成忍苦，不避艱險，遠大的大衆滄海中的一滴水。父親曾說：“若爲兒子身，必做辛夷也！”看得出木蘭是老子的空想佳。
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書凡夫俗子物五十步笑百步精取而代之中國社會百般人物。此書內精映入眼簾舊派人物遲緩的破滅，新式的人繼出來。取而代之最舊的是牛妻子，曾公僕；替代新的是環兒，陳三，黛雲。祝爾等大勝！
輛小說書雖則是用英文寫成，卻有許多訣竅處，非中國人看不出來。西洋人看書比力魯莽，興許不會體悟出去。赤縣希罕的心理，非炎黃子孫不能亮。又如書中談《詩經》之處，當然非未讀《周易》者所能飽覽的。也有幾處冷嘲熱諷某另一方面人，也得炎黃子孫能力瞭解。一九三八的秋天，爸冷不防撫今追昔譯《鄧選》，其後屢屢想想而感此非當場也，且《紅樓夢》與今世炎黃相距太遠，因而頂多寫一部小說書。初期兩個月的打定全是在腦中的，新生開始打定，把表格畫得犬牙交錯的，把每股人的年華都寫了下。幾樣根本事務也記下來。自八月到斯里蘭卡時動筆，到一九三朝元老年八月擱筆。裡頭鶯遷行不通，每晨總在案上耍筆桿，無意八頁，偶而兩頁，偶發性十五頁，而末了成天共寫了十九頁，成無先例之紀錄。其中累累美談或奇遇，都是涉筆旨趣，臨文時僞造沁的。
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爹不僅在紅玉之死後聲淚俱下云爾，寫到那最瑰麗的尾子一頁時，眶又填滿了淚花，這次非爲咱家快樂而掉淚，卻是被這壯觀的大衆所激動，淚水再收也收日日了。著者寫得和諧哭了，幹嗎會叫讀者忍觀賽淚吞服去呢？
《京城香菸》是一本精時時處處翻的閒書，並差倘若要有閉時纔看，亢是寧靜時單個兒身長看；疲頓時，下牀喝口功夫茶自省道：“人陌路生，我也是裡頭某個金小丑否？